Nirvāṇa II, Chapter 117निर्वाण प्रकरण · सर्ग ११७

सहचरा ऊचुः पश्याद्रिसानाविव बिम्बितं स्वं पुरःसरो मारपुरःसरो यः कह्लारपद्मोत्पलजालनालललद्विचित्रारवपक्षिवीतम् ॥ १ ॥

sahacarā ūcuḥ paśyādrisānāviva bimbitaṃ svaṃ puraḥsaro mārapuraḥsaro yaḥ kahlārapadmotpalajālanālalaladvicitrāravapakṣivītam || 1 ||

The companions said, 'Behold! The lake in front, adorned with lotus flowers, appears like a mirror reflecting the mountain peaks. It is filled with the sweet sounds of various birds.'

सहचर बोले, 'देखो! यह सामने का तालाब, जिसमें कमल के फूल खिले हुए हैं, पर्वत की चोटियों के समान दिखाई देता है। यह विभिन्न पक्षियों के मधुर स्वरों से भरा हुआ है।'

विकासितोद्दण्डसहस्रपत्रकोशस्थलस्थोद्धृरराजहंसम् पीठद्विरेफद्विजलोकजुष्टं भुवीव गेहं कमलासनस्य ॥ २ ॥

vikāsitoddaṇḍasahasrapatrakośastholasthoddhṛrarājahaṃsam pīṭhadvirephadvijalokajuṣṭaṃ bhuvīva gehaṃ kamalāsanasya || 2 ||

The blooming lotus with its thousand petals spread out, the royal swan standing on it, the abode of the lotus-seated one, adorned with serpents and birds, appears like a house on earth.

खिले हुए कमल के हजार पत्तों के साथ, उस पर खड़ा राजहंस, कमलासन का निवास, जिसमें सर्प और पक्षी विराजमान हैं, यह पृथ्वी पर घर के समान दिखाई देता है।

आकीर्णसीकरकरालदिगन्तराले फुल्लोत्पलाब्जपटलोदररेणुगौरम् आमोदमत्तमधुपद्विजगीतिगीतं यातं वितानकमिवाम्बरगं वहन्तम् ॥ ३ ॥

ākīrṇasīkarakarāladigantarāle phullotpalābjapaṭalodarareṇugauram āmodamattamadhupadvijagītigītaṃ yātaṃ vitānakamivāmbaragaṃ vahantam || 3 ||

In the vast expanse of the sky, filled with the fragrance of blooming lotuses and the melodious songs of intoxicated bees, the scene appears like a canopy carried by the wind.

आकाश के विशाल अंतरिक्ष में, खिले हुए कमल की सुगंध और मदमस्त भौंरों के मधुर गीतों से भरा हुआ, दृश्य एक छतरी के समान दिखाई देता है जो हवा के साथ उड़ता है।

क्वचित्तरत्तारतरङ्गभङ्गं क्वचिद्विषद्भूरिविराविभृङ्गम् क्वचिद्गभीरामलवारिसुप्तं क्वचित्सरोजोज्ज्वलपुष्पगुप्तम् ॥ ४ ॥

kvacittarattārataṅgabhaṅgaṃ kvacidviṣadbhūrivirāvibhṛṅgam kvacidgabhīrāmalavārisuptaṃ kvacitsarojojjvalapuṣpaguptam || 4 ||

Sometimes the waves break with a loud sound, sometimes the bees hum loudly, sometimes the clear water is deep and still, and sometimes the lotus flowers bloom brightly.

कभी लहरें जोर से टूटती हैं, कभी भौंरे जोर से गुंजारते हैं, कभी साफ पानी गहरा और शांत होता है, और कभी कमल के फूल चमकदार रूप से खिलते हैं।

कणाणुमुक्ताजलतापटालं तीरेषु सिंहे सुलतासुटालम् तरङ्गनिर्धूतशिलोग्रकच्छं महीतलाकाशमनन्तकच्छम् ॥ ५ ॥

kaṇāṇumuktājalatāpaṭālaṃ tīreṣu siṃhe sulatāsuṭālam taranganirdhūtśilograkaccham mahītalākāśamanantakaccham || 5 ||

The lake with its clear water and pearl-like drops, with beautiful creepers on its banks, and with waves that wash away the harsh rocks, appears like an endless sky on earth.

तालाब का साफ पानी और मोती के समान बूंदें, किनारों पर सुंदर लताएं, और लहरें जो कठोर पत्थरों को धो देती हैं, यह पृथ्वी पर अंतहीन आकाश के समान दिखाई देता है।

तडित्प्रकाशोदरमस्यमेघनुन्नालजातोत्थरजःप्रभाभिः । पृषद्भरध्वान्तमयैकदेशं संध्याम्बराभोगमिवाप्रकाशम् ॥ ६ ॥

taḍitprakāśodaramasyameghanunnālajātottharajaḥprabhābhiḥ | pṛṣadbharadhvāntamayaikadeśaṃ saṃdhyāmbarābhogamivāprakāśam || 6 ||

The lightning illuminates the dark clouds, and the newborn lotus blossoms with its radiant petals. The sky appears like a dark monsoon cloud, with one part illuminated by the glow of the setting sun.

बिजली की चमक से काले बादलों का उदर प्रकाशित होता है, और नवजात कमल के पंखुड़ियों से प्रकाशित होता है। आकाश एक काले वर्षा बादल की तरह दिखता है, जिसका एक हिस्सा सूर्यास्त की चमक से प्रकाशित होता है।

वातावकीर्णशरदम्बुदखण्डखण्डं व्योमेव केवलसमीरणमावृताङ्गम् । हसैर्लसद्विसलताकवलालसांसैः कालेन संचयकृतैरिव चन्द्रबिम्बैः ॥ ७ ॥

vātāvakīrṇaśaradambudakhaṇḍakhaṇḍaṃ vyomeva kevalasamīraṇamāvṛtāṅgam | hasairlasadvusalatākavalālasāṃsaiḥ kālena saṃcayakṛtairiva candrabimbaaiḥ || 7 ||

The autumn clouds, scattered by the wind, cover the sky like a veil of pure air. The laughter of the swaying vines seems to be adorned with moon-like orbs created by the passage of time.

पवन से बिखरे हुए शरद ऋतु के बादल आकाश को शुद्ध वायु की पर्दा की तरह ढंकते हैं। लहराती हुई लताओं की हँसी समय के संचय से बने चंद्रमा-से गोलों से सजी हुई लगती है।

आमोदमन्दमकरन्दकरालवातव्याधूतपङ्कपुटपाटनपाटवेन । उद्यन्महापटपटा वयतीव लेखा क्षुभ्यत्खगाश्रितलतोज्झितपुष्पवर्षम् ॥ ८ ॥

āmodamandamakarandakarālavātavyādhūtapaṅkapuṭapāṭanapāṭavena | udyanmahāpaṭapaṭā vayatīva lekhā kṣubhyatkhagāśritalatojjhitapuṣpavarṣam || 8 ||

The gentle breeze, carrying the fragrance of honey, skillfully scatters the pollen from the lotus buds. The rising sun's rays seem to write a line in the sky, disturbing the flowers that fall from the vines inhabited by birds.

मधु की सुगंध लेकर मंद हवा कुशलतापूर्वक कमल के कली से पराग बिखेरती है। उदय होते सूर्य की किरणें आकाश में एक रेखा खींचती प्रतीत होती हैं, जो पक्षियों द्वारा आश्रित लताओं से गिरने वाले फूलों को विचलित करती हैं।

वेल्लन्महाकमलपल्लवतालवृन्तसंवीजितं वलितचामरचारुफेनम् । राजायमानमलिकोकिलगीतगीतं सहृत्तपङ्कजलताललिताङ्गनौघम् ॥ ९ ॥

vellanmahākamalapallavatālavṛntasaṃvījitaṃ valitacāmaracāruphēnam | rājāyamānamalikokilagītagītaṃ sahṛttapaṅkajalatālalitāṅganaugham || 9 ||

The swaying large lotus petals, adorned with beautiful foam, are shaken by the wind. The sound of the cuckoo's song resonates, and the group of joyful women, adorned with lotus vines, are delighted.

हवा से हिलते हुए बड़े कमल के पत्ते, सुंदर फेन से सजे हुए, काँप उठते हैं। कोयल के गीत की ध्वनि गूँजती है, और कमल की लताओं से सजी हुई आनंदित स्त्रियों का समूह प्रसन्न होता है।

भृङ्गाग्रभाजनमनोहरहारिगीतं राजीवरेणुरणकीर्णपिशङ्गतोयम् । डिण्डीरपिण्डपरिपाण्डुरपुण्डरीकखण्डोपमण्डिततटोपवनावतंसम् ॥ १० ॥

bhṛṅgāgrabhājanamanoharahārigītaṃ rājīvareṇuraṇakīrṇapiśaṅgatoyam | ḍiṇḍīrapiṇḍaparipāṇḍurapuṇḍarīkakhaṇḍopamaṇḍitatato'pavanāvataṃsam || 10 ||

The bees hum a charming melody, and the lotus pond is filled with pollen-covered reddish water. The shore is adorned with white lotus petals, resembling the moon's crescent.

भौंरे एक मनोहर गीत गुनगुनाते हैं, और कमल का तालाब पराग-भरे लाल पानी से भरा हुआ है। किनारा चाँद की चाँदनी जैसे सफेद कमल के पंखुड़ियों से सजा हुआ है।

विविक्तहृदयाम्भोजं हृदयाह्लादनं परम् । रसवत्स्वादु भातीदं सरः सत्संगमोपमम् ॥ ११ ॥

viviktahṛdayāmbhojaṃ hṛdayāhlādanaṃ param | rasavatsvādu bhātīdaṃ saraḥ satsaṅgamopamam || 11 ||

The lotus of the heart, which is pure and gives supreme joy to the heart, appears delightful like the company of the good.

हृदय का कमल, जो शुद्ध है और हृदय को परम आनंद देता है, सत्संग की तरह सुंदर दिखाई देता है।

बिम्बितेन मरुव्योम्ना भातीदं सौम्य निर्मलम् । शास्त्रार्थपरिणामेन महतामिव मानसम् ॥ १२ ॥

bimbitena maruvyomnā bhātīdaṃ saumya nirmalam | śāstrārthapariṇāmena mahatāmiva mānasam || 12 ||

Reflected in the desert sky, this appears gentle and pure, like the mind of the great ones transformed by the meaning of the scriptures.

मरुस्थल के आकाश में प्रतिबिंबित होकर, यह कोमल और शुद्ध दिखाई देता है, जैसे शास्त्रों के अर्थ से परिवर्तित महान लोगों का मन।

किंचिल्लक्ष्यमपश्यामं पृषत्परुषमारुतम् । हिमाभ्रमिव भातीदं सरः सरससारसम् ॥ १३ ॥

kiñcillakṣyamapaśyāmaṃ pṛṣatparuṣamārutam | himābhramiva bhātīdaṃ saraḥ sarasasārasam || 13 ||

I saw a small target, a rough and harsh wind, appearing like a cloud of snow, the lake is delightful like a lake.

मैंने एक छोटा लक्ष्य देखा, एक कठोर और कड़वी हवा, जो बर्फ के बादल की तरह दिखाई देती है, तालाब एक तालाब की तरह सुंदर है।

यथेदं ब्रह्मणो दृश्यमविकारादि नेतरत् । यथाम्भसि तरङ्गादि राजन्पृथगिव स्थितम् ॥ १४ ॥

yathedaṃ brahmaṇo dṛśyamavikārādi netarat | yathāmbhasi taraṅgādi rājanpṛthagiva sthitam || 14 ||

Just as this is seen as the unchanging Brahman, not otherwise, so the waves, etc., in the water appear to be separate, O King.

जैसे यह अविकारी ब्रह्म के रूप में देखा जाता है, अन्यथा नहीं, ऐसे ही पानी में लहरें आदि अलग-अलग दिखाई देती हैं, हे राजन्।

कूपवापीसरोब्धीनां दृश्यते यादृगन्तरम् । नारीपुरुषतोयानां विज्ञेयं तादृगन्तरम् ॥ १६ ॥

kūpavāpīsarobdhīnāṃ dṛśyate yādṛgantaram | nārīpuruṣatoyānāṃ vijñeyaṃ tādṛgantaram || 16 ||

Just as there is a difference seen among wells, ponds, and large bodies of water, so too there is a difference to be known among women, men, and waters.

जैसे कुओं, तालाबों और बड़े जलाशयों में अंतर दिखाई देता है, वैसे ही स्त्रियों, पुरुषों और जल में अंतर जाना जाना चाहिए।

जन्तोरिवास्य मनसो जलजातिबन्धजीर्णस्य जर्जरदशालहरीभ्रमेण। आवर्तवृत्तिवलितान्यतिसंततानि को नाम संकलयितुं कमलानि शक्तः ॥ १७ ॥

jantorivāsya manaso jalajātibandhajīrṇasya jarjaradaśālaharībhraameṇa| āvartavṛttivalitānyatisantatāni ko nāma saṅkalayituṃ kamalāni śaktaḥ || 17 ||

Just as the mind of a decrepit and worn-out creature is confused by the whirling of the lotus-like senses, who has the ability to count the continuous cycles of the lotuses?

जैसे एक जीर्ण-शीर्ण जन्तु के मन को कमल की तरह इन्द्रियों के भ्रम से भ्रमित किया जाता है, कौन कमलों के निरन्तर चक्रों को गिनने की शक्ति रखता है?

चित्रं विजृम्भितमहो जडसंगमस्य पद्मोपि यन्निजगुणानगुणानिवैषः। अन्तः प्रगोपयति कण्ठतले निवेश्य सर्वस्य दर्शयति दुर्भगकण्टकौघम् ॥ १८ ॥

citraṃ vijṛmbhitamaho jaḍasaṅgamasya padmopi yannijaguṇānaguṇāniva eṣaḥ| antaḥ pragopayati kaṇṭhatala niveśya sarvasya darśayati durbhagakaṇṭakaugham || 18 ||

It is amazing that even the lotus, which is inert in association, hides its own qualities as if they were faults, concealing them within its throat, and reveals the thorns of misfortune to everyone.

यह आश्चर्य की बात है कि जड़ संगम में भी कमल, जो अपने गुणों को दोषों की तरह छिपाता है, उन्हें अपने कंठ में छिपा लेता है, और सबको दुर्भाग्य के कांटों को दिखाता है।

सच्छिद्रैरदृढैः सूक्ष्मैर्गोपितैर्जाड्यसंयुतैः। अनल्पैरपि निःसारैः पद्मस्येव गुणैरलम् ॥ १९ ॥

sacchidrairadṛḍhaiḥ sūkṣmairgopitairjāḍyasaṃyutaiḥ| analpairapi niḥsāraiḥ padmasyeva guṇairalam || 19 ||

With subtle, hidden, and insignificant qualities, even the lotus, which is inert, has enough virtues.

सूक्ष्म, छिपे हुए, और अप्रधान गुणों के साथ, जड़ कमल भी पर्याप्त गुणों से भरा हुआ है।

महतां कुलपद्मानां गुणसौन्दर्यशालिनाम्। प्रभावं नास्ति संख्यातुं वासुकेरपि शक्तता ॥ २० ॥

mahatāṃ kulapadmānāṃ guṇasaundaryaśālinām| prabhāvaṃ nāsti saṃkhyātuṃ vāsukerapi śaktatā || 20 ||

There is no limit to the influence of the great lotuses, which are endowed with beautiful qualities. Even Vāsuki cannot count their power.

महान कमलों की, जो सुंदर गुणों से भरे हुए हैं, प्रभाव की कोई सीमा नहीं है। वासुकि भी उनकी शक्ति को गिन नहीं सकता।

हरिवक्षोगता लक्ष्मीरपि शोभार्थमेव यत्। बिभर्ति कमलं हस्ते कान्याशंसाधिका भवेत् ॥ २१ ॥

harivakṣogatā lakṣmīrapi śobhārthameva yat| bibharti kamalaṃ haste kānyāśaṃsādhikā bhavet || 21 ||

Even Lakshmi, who resides in the chest of Hari, holds a lotus in her hand only for the sake of beauty. What greater hope can there be for a maiden?

हरि के वक्ष में रहने वाली लक्ष्मी भी सिर्फ सुंदरता के लिए ही हाथ में कमल धारण करती है। किसी कन्या के लिए इससे बढ़कर आशा क्या हो सकती है?

सितासिताभ्यां रूपाभ्यां कमलोत्पलखण्डयोः । वैसादृश्यं भवेत्किंतु समा जडजडैतयोः ॥ २२ ॥

sitāsitābhyāṃ rūpābhyāṃ kamalotpalakhaṇḍayoḥ | vaisādṛśyaṃ bhavetkiṃtu samā jaḍajaḍaitayoḥ || 22 ||

There is no difference between the white and black forms of the lotus and the fragment of the lotus, but there is a similarity between the inanimate and the inanimate.

सितासिताभ्यां रूपाभ्यां कमल और उत्पल के खण्डों में कोई भेद नहीं है, लेकिन जड़ और जड़ में समानता है।

साम्यं न फुल्लविपिनेन सरःसु याति व्योम्ना न तारकयुतेन न चेन्दुवृन्दैः । नृत्यद्वधूविहसिताननशोभयैति फुल्लस्य पङ्कजवनस्य नवोदिता श्रीः ॥ २३ ॥

sāmyaṃ na phullavipinena saraḥsu yāti vyomnā na tārakayutena na cenduvṛndaiḥ | nṛtyadvadhūvihasitānanaśobhayaiti phullasya paṅkajavanasya navoditā śrīḥ || 23 ||

The beauty of the newly blossomed lotus pond is not comparable to the forest full of blooming flowers, the sky full of stars, or the moonlit nights. It is enhanced by the laughter of dancing brides.

नवोदित कमल के तालाब की शोभा फूलों से भरे वन, तारों से भरे आकाश या चांदनी रातों से तुलनीय नहीं है। यह नृत्य करती वधुओं के हंसी से और भी बढ़ जाती है।

येषां पुष्पलतास्वादैरनन्यमनसां गतम् । भृङ्गाणामायुरायामि त एव सुभगोत्तमाः ॥ २४ ॥

yeṣāṃ puṣpalatāsvādairananyamanasāṃ gatam | bhṛṅgāṇāmāyurāyāmi ta eva subhagottamāḥ || 24 ||

Those bees whose minds are solely focused on the enjoyment of flowers, their lifespan is extended, and they are the most fortunate.

जिन भौंरों के मन केवल फूलों के स्वाद में लगे हुए हैं, उनकी आयु बढ़ जाती है, और वे सबसे भाग्यशाली होते हैं।

चूतचारुचमत्कारं चञ्चरीकाश्चरन्ति ये । त एव सचमत्कारा इतरे जातिपूरणम् ॥ २५ ॥

cūtacārucamatkāraṃ cañcarīkāścaranti ye | ta eva sacamatkārā itare jātipūraṇam || 25 ||

Those who marvel at the beautiful mango blossoms are truly amazed. Others are merely fulfilling their roles.

जो सुंदर आम के फूलों का चमत्कार देखते हैं, वे ही सचमुच आश्चर्यचकित होते हैं। बाकी लोग तो बस अपनी भूमिका निभा रहे होते हैं।

मत्ता मधुमदामोदैः पुष्करेषु रणन्ति ये । तुष्टानामितरस्वादैर्भ्रमराणां हसन्ति ते ॥ २६ ॥

mattā madhumadāmodaiḥ puṣkareṣu raṇanti ye | tuṣṭānāmitarasvādairbhramarāṇāṃ hasanti te || 26 ||

Those who are intoxicated with the sweetness of honey fight in the lotus ponds, and they laugh with the satisfaction of other tastes of the bees.

जो मधु की मिठास से मतवाले होते हैं, वे कमल के तालाबों में लड़ते हैं, और भौंरों के अन्य स्वादों से संतुष्ट होकर हंसते हैं।

येनोषितं विरुतमुल्लसितं प्रसुप्तं पद्मोदरेषु शशिकोटरकोमलेषु । भृङ्गः स एष शिशिरे विरसेषु भावं कष्टं करिष्यति कथं तरुपुष्पकेषु ॥ २७ ॥

yenouṣitaṃ virutamullasitaṃ prasuptaṃ padmodareṣu śaśikoṭarakomaleṣu | bhṛṅgaḥ sa eṣa śiśire viraseṣu bhāvaṃ kaṣṭaṃ kariṣyati kathaṃ tarupuṣpakeṣu || 27 ||

The bee, which has enjoyed the blooming, opening, and sleeping lotuses in the soft moonlight, how will it endure the harsh condition in the tasteless flowers of the trees in the cold season?

जो भौंरा चंद्रमा की मधुर चाँदनी में खिले, उठे और सोए कमलों का आनंद ले चुका है, वह ठंडे मौसम में बेस्वाद पेड़ों के फूलों में कैसे कठिन स्थिति सहेगा?

अफुल्लमल्लिकोद्दाममुकुलोपरि षट्पदः । दृश्यते कालरुद्रेण शूले प्रोत इवान्धकः ॥ २८ ॥

aphullamallikodāmamukulopari ṣaṭpadaḥ | dṛśyate kālarudreṇa śūle prota ivāndhakaḥ || 28 ||

The bee is seen on the unopened bud of the jasmine, as if pierced by the trident of time, like a blind man.

भौंरा खिले हुए चमेली के फूल पर दिखाई देता है, जैसे समय के त्रिशूल से छेदा गया हो, एक अंधे आदमी की तरह।

आस्वादयन्विविधपुष्पमधूनि भृङ्ग नित्यं भ्रमन्सकलशैललतागृहेषु । नाद्यापि तुष्यसि किमङ्ग दुराशयोऽसि मन्ये न सारमुपगच्छसि वा वनेभ्यः ॥ २९ ॥

āsvādayanvividhapuṣpamadhūni bhṛṅga nityaṃ bhramansakalaśailalatāgṛheṣu | nādyāpi tuṣyasi kimaṅga durāśayo'si manye na sāramupagacchasi vā vanebhyaḥ || 29 ||

O bee, always tasting various flower nectars and wandering in the forest abodes, why are you not satisfied even now? Are you greedy, or do you not get the essence of the forests?

हे भौंरा, जो हमेशा विभिन्न फूलों के मधु का स्वाद लेता है और वन के घरों में भटकता रहता है, तुम अभी तक संतुष्ट क्यों नहीं हो? क्या तुम लालची हो, या तुम वनों की सार को नहीं पाते?

कमलकुलकवलकोविद गच्छ सरो मधुप मा रूढम् । बदरदरीषु विदीर्णं देहं कुरु कण्टकक्रकचैः ॥ ३० ॥

kamalakulakavalakovida gaccha saro madhupa mā rūḍham | badaradarīṣu vidīrṇaṃ dehaṃ kuru kaṇṭakakrakacaiḥ || 30 ||

O bee, expert in lotus clusters, go to the lake, do not stay. Make your body torn in the jujube trees with thorns.

हे भौंरा, जो कमल के झुंडों का ज्ञाता है, सरोवर की ओर जाओ, मत रुको। बेर के पेड़ों में काँटों से अपने शरीर को चीर डालो।

अतसीकुसुमे कुवलयदलवलये विकसिते च तापिच्छे । परभागमेहि मधुना तासु विसदृशीव पण्डितः पुरुषः ॥ ३१ ॥

atasīkusume kuvalayadalavalaye vikasite ca tāpicche | parabhāgamehi madhunā tāsu visadṛśīva paṇḍitaḥ puruṣaḥ || 31 ||

In the blooming blue lotus and the open white lotus petals, go to the other side with honey, like a wise man.

नील कमल और खिले हुए सफेद कमल के पंखुड़ियों में, मधु के साथ दूसरी ओर जाओ, जैसे एक विद्वान व्यक्ति।

पश्यैषा नाभिनलिनीकेसरैः पालिता श्रिया । हंसमालामलावल्ली सामगायनकूजिता ॥ ३२ ॥

paśyaiṣā nābhinalinīkesaraiḥ pālitā śriyā | haṃsamālāmalāvallī sāmagāyanakūjitā || 32 ||

Behold this lotus-laden lake, nourished by the wealth of lotus filaments, adorned with a garland of swans, and resonating with the melodious hum of bees.

इस कमल भरी झील को देखो, जो कमल की कली से पोषित है, हंसों की माला से सजी है, और भौंरों की मधुर गुंजार से गूँज रही है।

दोलाकमलनीडस्थां दृष्ट्वा खे प्रतिबिम्बिताम् । हंसो हंसीमनुसरन्मण्डले नेह चेतति ॥ ३३ ॥

dolākamalanīḍasthāṃ dṛṣṭvā khe pratibimbitām | haṃso haṃsīmanusaranmaṇḍale neha cetati || 33 ||

Seeing the reflection of the lotus in the sky, the swan, following the female swan, does not think of the circle here.

आकाश में कमल की प्रतिबिम्ब देखकर, हंस जो मादा हंस का अनुसरण कर रहा है, यहाँ चक्र के बारे में नहीं सोचता।

मा भूत्कस्यचिदेवैषा राजन्व्यसनिता भृशम् । पश्यैतां बिम्बितां हंसो हंसीमनुसरन्मृतः ॥ ३४ ॥

mā bhūtkasyacidevaiṣā rājanvyasanitā bhṛśam | paśyaitāṃ bimbitāṃ haṃso haṃsīmanusaranmṛtaḥ || 34 ||

May this not be the cause of great sorrow for anyone, O king. See this reflection, the swan following the female swan is dead.

हे राजा, यह किसी के लिए बहुत दुःख का कारण न बने। इस प्रतिबिम्ब को देखो, मादा हंस का अनुसरण करने वाला हंस मर गया है।

हेलया राजहंसेन यत्कृतं कलकूजितम् । न तद्वर्षशतेनापि जानात्याशिक्षितुं बकः ॥ ३५ ॥

helayā rājahaṃsena yatkṛtaṃ kalakūjitam | na tadvṛṣaśatenaāpi jānātyāśikṣituṃ bakaḥ || 35 ||

The sweet sound made by the royal swan cannot be taught to the heron even in a hundred years.

राजहंस द्वारा किया गया मधुर शब्द बगुले को सौ वर्षों में भी नहीं सिखाया जा सकता।

समानेष्वाकराकारजातिचेष्टाशनादिषु । हंसस्य राजहंसस्य दूरमत्यन्तमन्तरम् ॥ ३६ ॥

samāneṣvākarākārajāticeṣṭāśanādiṣu | haṃsasya rājahaṃsasya dūramatyantamantaram || 36 ||

Even though the swan and the royal swan have similar forms, behaviors, and habits, there is a vast difference between them.

चाहे हंस और राजहंस के आकार, जाति, चेष्टा और आदतें समान हों, फिर भी उनके बीच एक बहुत बड़ा अंतर है।

शुक्लपक्षस्थितो व्योम्नि कुमुदाकरभासकः । आह्लादयति चेतांसि हंसश्चन्द्र इवोत्थितः ॥ ३७ ॥

śuklapakṣasthito vyomni kumudākarabhāsakaḥ | āhlādayati cetāṃsi haṃsaścandra ivotthitaḥ || 37 ||

In the bright fortnight, the moon, shining like a lotus, delights the minds of people, just as a swan rises.

शुक्ल पक्ष में स्थित आकाश में चन्द्रमा, कमल की तरह चमकता है और लोगों के मन को आह्लादित करता है, जैसे हंस उठता है।

उन्नालनलिनीनालकदलीस्तम्भसंकुले । वने विहरतां लक्ष्मीं हंसानामेति कः खगः ॥ ३८ ॥

unnālanalinīnālakadalīstambhasaṅkule | vane viharatāṃ lakṣmīṃ haṃsānāmeti kaḥ khagaḥ || 38 ||

In the forest filled with blooming lotuses and their stalks, which bird can match the grace of the swans as they play?

कमलों और उनकी डंठलों से भरे वन में, कौन सा पक्षी हंसों की खेल की शोभा के समान हो सकता है?

तरङ्गवलया लोलसीकरोत्करहारिणी । कुमुदोत्पलकह्लारपुष्पसंभारसुन्दरी ॥ ३९ ॥

taraṅgavalayā lolasīkarotkarahāriṇī | kumudotpalakahlārapuṣpasambhārasundarī || 39 ||

Adorned with waves like garlands, with swaying water drops as ornaments, beautiful with an abundance of lotus, lily, and kahlara flowers.

तरंगों से अलंकृत जैसे मालाएँ, लहराते जल की बूँदों से आभूषित, कमल, कुमुदिनी और कह्लार फूलों की बहुतायत से सुंदर।

भृङ्गलोलालकलता रणत्सारसनूपुरा । वर्तुलावर्तनाभीका चलद्वीचिविलोचना ॥ ४० ॥

bhṛṅgalolālakalatā raṇatsārasanūpurā | vartulāvartanābhīkā caladvīcivilocanā || 40 ||

With swaying bee-laden creepers, resounding with the anklets of cranes, having circular whirling movements, with flickering waving eyes.

लहराती भौंरों से भरी लताओं के साथ, सारस पक्षियों के पैरों की चूड़ियों की ध्वनि से गूँजता, गोलाकार घूमने वाली गतिविधियों के साथ, फड़कती लहराती आँखों वाला।

प्रतीक्षमाणा दयितं रसपूरकरं धरम् । नारीव सरसी चारुहंसकाभ्यां विराजते ॥ ४१ ॥

pratīkṣamāṇā dayitaṃ rasapūrakaraṃ dharam | nārīva sarasī cāruhaṃsakābhyāṃ virājate || 41 ||

Like a woman waiting for her beloved, the beautiful lake shines with a pair of charming swans, full of delight.

जैसे एक स्त्री अपने प्रियतम की प्रतीक्षा कर रही हो, वैसे ही सुंदर तालाब एक जोड़ी मनमोहक हंसों के साथ चमक रहा है, जो आनंद से भरा हुआ है।

हे हंस मद्गुबककाकशरारुसारे मा त्वं सरस्यविरतं कुरु वासमेकः । आपद्यपीह समशीलवयोवचोभिः श्रेयःफला भवति संगतिरात्मवर्गैः ॥ ४२ ॥

he haṃsa madgubakakākaśarārusāre mā tvaṃ sarasyavirataṃ kuru vāsamekaḥ | āpadyapīha samaśīlavayovacobhiḥ śreyaphalā bhavati saṃgatirātmavargaiḥ || 42 ||

O swan, do not reside alone in the lake, even in times of distress, the company of like-minded individuals brings beneficial results.

हे हंस, सरोवर में अकेले न रहो, विपत्ति में भी समान स्वभाव वाले लोगों का साथ ही कल्याणकारी फल देता है।

पादाक्रान्तमहेभमस्तकतटः पद्माकरैकालयः कह्लारोत्पलकुन्दचम्पकलतासंभोगसौभाग्यवान् । भृङ्गोऽप्येष विधेर्वशेन शिशिरे लोष्टं तृणं स्वादयन् शीते शुष्कबकत्यहो नु विपदा दैन्ये मनो दीयते ॥ ४३ ॥

pādākrāntamahēbhamastakataṭaḥ padmākarēkālayaḥ kahlārōtpalakundacampakalatāsaṃbhōgasau Bhāgyavān | bhṛṅgō'pyēṣa vidhērvaśēna śiśirē lōṣṭaṃ tṛṇaṃ svādayan śītē śuṣkabakatyahō nu vipadā dainyē manō dīyatē || 43 ||

Even the bee, by the will of fate, enjoys the nectar of the lotus in the cold season, and in the heat, it feeds on dry grass. Oh, how the mind is afflicted by misfortune in poverty.

यह भौंरा भी, भाग्य के वश में, ठंडे मौसम में कमल के नेक्टर का आनंद लेता है, और गर्मी में सूखी घास खाता है। ओह, गरीबी में विपत्ति से मन कितना पीड़ित होता है।

पुत्रस्येह दलोदरे द्युति तरत्तारं चिरं संस्मृतं हंसस्यांसविनुन्ननालगहने संचारिणा भो मया । शुक्लासारमिवाब्जिनी विकिरति स्वं वारिबिन्दूत्करं मध्याह्ने शिशिरं विकासि सहसा मूर्घ्नि स्फुटं दृश्यताम् ॥ ४४ ॥

putrasyēha dalōdarē dyuti tarattāraṃ ciraṃ saṃsmṛtaṃ haṃsasyāṃsavinunnanālagahane saṃcāriṇā bhō mayā | śuklāsāramivābjinī vikirati svaṃ vāribindūtkaraṃ madhyāhnē śiśiraṃ vikāsi sahasā mūrghni sphuṭaṃ dṛśyatām || 44 ||

Here, the radiance of the lotus petals, remembered for a long time, is seen clearly in the dense stalks of the swan. Like a white lotus, it scatters its water droplets and suddenly blooms beautifully in the midday cold.

यहाँ, कमल के पत्तों की चमक, जिसे लंबे समय तक याद किया जाता है, हंस के घने डंठलों में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। एक सफेद कमल की तरह, यह अपने जल के बूँदों को बिखेरता है और मध्याह्न के ठंडे में अचानक सुंदर रूप से खिलता है।

व्योम्नीन्दोरिवसौम्यवारिणिचिरं निःशब्दकं सर्पतो हंसस्यांसहताब्जनालवलनानिष्कम्पटङ्कक्षतैः । गङ्गावारिवदत्र पुष्करपुटाद्ब्राह्मादिवास्योपरि भ्रष्टा ये जलबिन्दवो जलचरा हृष्टाः पिबन्त्याशु तान् ॥ ४५ ॥

vyomnīndorivasau myavāriṇiciraṃ niḥśabdakaṃ sarpatō haṃsasyāṃsahatābjanālavalanāniṣkam paṭaṅkakṣataiḥ | gaṅgāvārivadatra puṣkarapuṭādbrāhmādivāsyopari bhrṣṭā yē jalabindavō jalacarā hṛṣṭāḥ pibantyāśu tān || 45 ||

The swan, moving silently like the gentle rain from the clouds, shakes the lotus stalks without disturbing the bees. The water droplets that fall from the lotus are quickly and joyfully drunk by the aquatic creatures, just like the Ganges water.

हंस, बादलों से बरसते हुए मृदु वर्षा की तरह चुपचाप चलता है, कमल के डंठलों को हिलाता है बिना भौंरों को परेशान किये। कमल से गिरने वाले जल के बूँदों को जलचर प्राणी तुरंत और खुशी से पी लेते हैं, जैसे गंगा जल।