Upaśama, Chapter 7उपशम प्रकरण · सर्ग ७

श्रीवसिष्ठ उवाच । एष तावत्क्रमः प्रोक्तः सामान्यः सर्वदेहिनाम् । इममन्यं विशेषं त्वं श्रृणु राजीवलोचन ॥ १ ॥

śrīvasiṣṭha uvāca | eṣa tāvatkramḥ proktaḥ sāmānyaḥ sarvadehinām | imamanyaṃ viśeṣaṃ tvaṃ śrṇu rājīvalocana || 1 ||

Vasishtha said: This is the method I have told you so far, the one common to all embodied beings. Now listen to this other, special one, lotus-eyed one.

वसिष्ठ ने कहा, यह तो मैंने अब तक की विधि बताई, जो सभी देहधारी जीवों के लिए सामान्य है। अब हे कमल-नयन, तुम यह दूसरी खास विधि सुनो।

अस्मिन्संसारसंरम्भे जातानां देहधारिणाम् । अपवर्गक्षमौ राम द्वाविमावुत्तमौ क्रमौ ॥ २ ॥

asmin saṃsārasaṃrambe jātānāṃ dehadhāriṇām | apavargakṣamau rāma dvāvimāvuttamau kramau || 2 ||

For embodied beings born into this turmoil of the world, Rama, these are the two best paths, and both can bring liberation.

इस संसार की उथल-पुथल में जन्मे देहधारी जीवों के लिए, हे राम, ये दोनों सबसे अच्छे मार्ग हैं, और दोनों ही मुक्ति दिला सकते हैं।

एकस्तावद्गुरुप्रोक्तादनुष्ठानाच्छनैः शनैः । जन्मना जन्मभिर्वापि सिद्धिदः समुदाहृतः ॥ ३ ॥

ekastāvadguruproktaādanuṣṭhānācchanaiḥ śanaiḥ | janmanā janmabhirvāpi siddhidaḥ samudāhṛtaḥ || 3 ||

The first is this: through the practice taught by a guru, followed slowly, step by step, it is said to bring success, whether in one birth or over many births.

पहला मार्ग यह है, गुरु द्वारा बताए गए अभ्यास से, धीरे-धीरे, चाहे एक जन्म में हो या कई जन्मों में, यह सफलता देने वाला कहा गया है।

द्वितीयस्त्वात्मनैवाशु किंचिद्व्युत्पन्नचेतसा । भवति ज्ञानसंप्राप्तिराकाशफलपातवत् ॥ ४ ॥

dvitīyastvātmanaivāśu kiṃcidvyutpannacetasā | bhavati jñānasamprāptirākāśaphalapātavat || 4 ||

The second, however, comes to one whose mind has already matured a little, by himself alone and quickly. The reaching of knowledge happens like a fruit falling from the sky.

दूसरा मार्ग यह है, जिसका मन थोड़ा परिपक्व हो चुका है, उसे अपने आप ही, बिना किसी और सहारे के, जल्दी ज्ञान मिल जाता है, जैसे आकाश से फल गिरना।

नभःफलनिपाताभज्ञानसंप्रतिपत्तये । तत्रेमं श्रृणु वृत्तान्तं प्राक्तनं कथयामि ते ॥ ५ ॥

nabhaḥphalanipātābha jñānasampratipattaye | tatremaṃ śrṇu vṛttāntaṃ prāktanaṃ kathayāmi te || 5 ||

So that you understand this knowledge which is like a fruit falling from the sky, listen now to this old story. I will tell it to you.

आकाश से फल गिरने जैसे इस ज्ञान को समझने के लिए, अब यह पुरानी कथा सुनो, मैं तुम्हें सुनाता हूँ।

श्रृणु सुभग कथां महानुभावा व्यपगतपूर्वशुभाशुभार्गलौघाः । खपतितफलवत्परं विवेकं चरमभवा विमलं समश्नुवन्ति ॥ ६ ॥

śr̥ṇu subhaga kathāṃ mahānubhāvā vyapagatapūrvaśubhāśubhārgalaughāḥ | khapatitaphalavatparaṃ vivekaṃ caramabhavā vimalaṃ samaśnuvanti || 6 ||

Listen to this story, fortunate one. Great souls, from whom the whole flood of past obstacles of good and bad deeds has gone, reach the highest, stainless discernment in their last birth, like a fruit falling from the sky.

हे भाग्यशाली, यह कथा सुनो। जो महान आत्माएँ अपने पिछले अच्छे-बुरे कर्मों की सारी रुकावटों से मुक्त हो चुकी हैं, वे अपने आखिरी जन्म में सबसे ऊँचा, निर्मल विवेक पाती हैं, जैसे आकाश से फल गिरना।