The English and Hindi are machine translations, not yet reviewed by a scholar.हिन्दी और अंग्रेज़ी मशीन-अनुवाद हैं, किसी विद्वान ने अभी जाँचे नहीं हैं।How they are madeये कैसे बने
When awareness moves in an instant from one place to another place, know that the very middle point of that awareness, in the wink of an eye, is the space of consciousness, O fair one.
जब चेतना पल भर में एक जगह से दूसरी जगह जाती है, तो हे सुंदरी, उस चेतना का जो बीच का क्षण होता है, पलक झपकते ही, उसी को चेतना का आकाश जानो।
Having kept her husband right there, hidden under a heap of flowers, she was somewhat comforted, and stayed like a poor woman who secretly has a hidden treasure.
अपने पति को वहीं फूलों के ढेर के नीचे छिपाकर रखकर, वह कुछ सांत्वना पाकर, ऐसे रही जैसे कोई गरीब स्त्री हो जिसके पास छिपा हुआ खज़ाना हो।
out of her sorrow, she called upon the goddess Jnapti, the divine goddess of pure awareness, through deep, pure meditation. The goddess came near and said to her,
अपने दुख में, वह गहरे, शुद्ध ध्यान से ज्ञप्ति देवी को, चेतना की उस दिव्य देवी को, पुकारने लगी। देवी पास आकर उससे बोलीं,
The goddess said, there is the space of the mind, the space of consciousness, and third, ordinary space. Know that the space of consciousness is emptier than the other two, O lovely-faced one.
देवी ने कहा, एक है मन का आकाश, एक है चेतना का आकाश, और तीसरा है सादा आकाश। हे सुमुखी, जान लो कि चेतना का आकाश इन दोनों से भी अधिक शून्य है।
That space, whose true nature is the very shell of the space of consciousness, though it does not exist as an ordinary object, is quickly seen and then experienced through single-minded absorption in the space of consciousness alone.
वह आकाश, जिसका स्वरूप चेतना के आकाश का ही आवरण है, साधारण वस्तु की तरह न होते हुए भी, चेतना के आकाश में अकेले मन लगाने से जल्दी ही दिखने लगता है और फिर अनुभव में आता है।
When awareness moves in an instant from one place to another place, know that very thing, the middle point of that awareness, in the wink of an eye, to be the space of consciousness, O fair one.
जब चेतना पल भर में एक जगह से दूसरी जगह जाती है, तो हे सुंदरी, उस चेतना का जो बीच का क्षण होता है, पलक झपकते ही, उसी को चेतना का आकाश जानो।
If you reach a state there where every single thought-construct is cast away, then you will attain, without doubt, that truth which is the very self of everything.
यदि तुम वहाँ ऐसी अवस्था पा लो जिसमें हर विचार पूरी तरह मिट जाए, तो तुम बिना किसी संदेह के उस सत्य को पा लोगी जो सबका आत्मा है।
At the northern gate were crowded countless chariots, elephants and horses, and the affairs of the southern lands were being settled by a single officer.
उत्तरी द्वार पर असंख्य रथ, हाथी और घोड़े भरे हुए थे, और दक्षिण के प्रदेशों के काम एक ही अधिकारी तय कर रहा था।
The order of business for the eastern lands was set by the lord of Karnataka; the whole northern region of foreign peoples was settled by the ruler of Saurashtra.
पूर्वी प्रदेशों के कामकाज का क्रम कर्नाटक के राजा ने तय किया था, उत्तर के सारे विदेशी लोगों के प्रदेश का प्रबंध सौराष्ट्र के राजा ने किया था।
The whole western Tangana region had been overrun by the Mala country, and the scene was enlivened by envoys who had come from Lanka, on the shore of the southern ocean.
पश्चिम का पूरा तंगण प्रदेश माल देश ने जीत लिया था, और दक्षिणी समुद्र के किनारे से आए लंका के दूतों से वह सभा और भी रौनक से भरी थी।
There were envoys who told of the river of the sky near Mount Mahendra, on the shore of the eastern ocean, and envoys who had come from the shore of the northern ocean, describing the Guhyakas.
पूर्वी समुद्र के किनारे महेंद्र पर्वत के पास की आकाश-गंगा की बात बताने वाले दूत थे, और उत्तरी समुद्र के किनारे से आए दूत थे, जो गुह्यकों का वर्णन कर रहे थे।
The assembly was so vast that people said it reached the shore of the western ocean, where the sun was setting that very day; its whole courtyard was crowded with countless kings bound in loyal service, together with their skills.
सभा इतनी विशाल थी कि लोग कहते थे यह पश्चिमी समुद्र के किनारे तक फैली है, जहाँ उसी दिन सूरज डूब रहा था; उसका पूरा आँगन अनगिनत अधीन राजाओं और उनकी कलाओं से भरा था।
The chanting of priests in the sacrificial enclosure was so loud that it drowned out the sound of musical instruments; the joyful uproar of the court bards echoed back even from the elephants in the forest.
यज्ञशाला में ब्राह्मणों के वेदपाठ की आवाज़ इतनी ऊँची थी कि वाद्य यंत्रों की आवाज़ भी दब जाती थी; दरबारी भाटों के हर्षभरे शोर की गूँज जंगल के हाथियों तक जा पहुँचती थी।
The space of the sky rang loudly with the sound of singing and music; the dust raised by rows of horses, elephants, and chariots made the sky as thick and dense as clouds.
गीत और वाद्यों की ऊँची आवाज़ से आकाश तक गूँज उठता था; घोड़ों, हाथियों और रथों की पंक्तियों से उड़ी धूल से आकाश बादलों जैसा घना हो जाता था।
It was rich with flowers, camphor, and incense, and its whole surroundings were made fragrant with scent; goods gathered from every province filled it, and from there many orders went out to those provinces.
वहाँ फूल, कपूर और धूप की भरमार थी, चारों ओर सुगंध फैली रहती थी; हर प्रांत से आई सामग्री वहाँ जमा होती थी, और वहीं से अनेक प्रांतों के लिए आदेश जारी होते थे।
His fame was as pure and white as camphor, as clouds, and as a snow-covered mountain, and it filled the whole sky; his own splendor alone stood like a pillar between heaven and earth, and it outshone the sun.
उसकी कीर्ति कपूर, बादल और हिम-पर्वत जैसी उजली होकर सारे आकाश में फैली थी; उसका अपना तेज अकेला ही आकाश और पृथ्वी के बीच खंभे जैसा खड़ा था, और वह सूरज को भी मात देता था।
The king stayed busy with great and generous projects, ones he began carefully and slowly; he was the master of the builders who were hard at work putting up many new cities.
राजा बड़े और उदार कामों में लगा रहता था, जिन्हें वह धीरे-धीरे और सोच-समझकर शुरू करता था; वह उन शिल्पियों का स्वामी था जो अनेक नए नगर बनाने में जुटे रहते थे।
Then she, with her great resolve, being herself made of empty space, came down onto that assembly of the king, itself made of empty space, the way mist settles down over a forest in the sky.
फिर वह, जो स्वयं आकाश जैसी थी, बड़े संकल्प के साथ राजा की उस आकाशमयी सभा में उतर आई, जैसे कोहरा आकाश के किसी जंगल पर उतर आता है।
bhramantīṃ tatra tāmagre dadṛśuste na kecana | saṃkalpamātraracitāṃ puruṣāḥ kāminīmiva || 32 ||
No one there saw her moving about in front of them, because she was made purely of imagination - just as men cannot see a woman conjured up only by another man's imagination.
वहाँ किसी ने भी उसे अपने सामने घूमते हुए नहीं देखा, क्योंकि वह केवल कल्पना से बनी थी - जैसे कोई पुरुष दूसरे की कल्पना से बनी स्त्री को नहीं देख पाता।
तथा ते तां न ददृशुः संचरन्तीं पुरोगताम् । अन्यसंकल्परचितामन्येन नगरीं यथा ॥ ३३ ॥
tathā te tāṃ na dadṛśuḥ saṃcarantīṃ purogatām | anyasaṃkalparacitāmanynena nagarīṃ yathā || 33 ||
In the same way they did not see her walking there right in front of them, just as a city built by one person's imagination is not seen by another person.
उसी तरह उन्होंने उसे अपने सामने चलते हुए नहीं देखा, जैसे एक व्यक्ति की कल्पना से बना नगर दूसरा व्यक्ति नहीं देख पाता।
She saw all those same people of her own world gathered in the assembly, exactly as before, and she recognized them well - the way a king clearly recognizes his own cities among cities that are not his.
उसने सभा में जुड़े उन्हीं पुराने अपने सारे लोगों को वैसे ही देखा जैसे पहले थे, और उन्हें अच्छी तरह पहचान लिया - जैसे कोई राजा दूसरे नगरों के बीच अपने ही नगरों को साफ़-साफ़ पहचान लेता है।
It was midday, yet the directions were hazy with the smoke of thick forest fires; the sky held both the moon and the sun together, and the wind driving the clouds made its own sound.
दोपहर का समय था, फिर भी घने जंगल की आग के धुएँ से दिशाएँ धुँधली थीं; आकाश में चाँद और सूरज दोनों साथ थे, और बादलों को उड़ाती हवा की अपनी आवाज़ थी।
She saw the king now sixteen years old, freed from the old age he had before; and she saw all the same former people, and all the same villagers, just as before.
उसने राजा को अब सोलह वर्ष का देखा, जो पहले वाले बुढ़ापे से मुक्त था; और उसने वही सारे पुराने लोग तथा वही सारे गाँव वाले वैसे ही देखे जैसे पहले थे।
Then, as an old memory awoke in her, she went again to her former inner chambers, and in a single moment she saw them there too, at midnight, just as they were before.
फिर पुरानी याद जाग उठने पर वह अपने पहले वाले अंतःपुर में गई, और एक ही पल में उसने वहाँ भी आधी रात के समय उन्हें वैसे ही देखा जैसे पहले थे।
Rows of staff-bearing officials went out to gather the citizens for the assembly, to carry out the day's business, like rows of sunbeams spreading out over the earth.
लाठी लिए हुए कर्मचारियों की पंक्तियाँ नागरिकों को सभा में बुलाने के लिए निकल पड़ीं, दिन का कामकाज चलाने के लिए, जैसे सूरज की किरणें धरती पर फैल जाती हैं।
अङ्गणं प्रति दीपौघास्तस्थुः पीततमोम्भसःआश्चर्यदर्शनायेव संप्राप्ता ऋक्षपङ्क्तयः ॥ ४८ ॥
aṅgaṇaṃ prati dīpaughāstasthuḥ pītatamombhasaḥāścaryadarśanāyeva saṃprāptā ṛkṣapaṅktayaḥ || 48 ||
Rows of lamps stood facing the courtyard, having drunk up the water of darkness, as if rows of stars had come down to see something wonderful.
दीयों की पंक्तियाँ आँगन की ओर मुँह किए खड़ी थीं, मानो उन्होंने अंधकार रूपी जल पी लिया हो, जैसे तारों की पंक्तियाँ कोई अद्भुत दृश्य देखने के लिए उतर आई हों।
The crowds of people filled the palace grounds with a flood, just as, long ago at the start of creation, water filled the oceans that had dried up completely in the great dissolution.
जैसे बहुत पहले सृष्टि की शुरुआत में पानी ने उन समुद्रों को भर दिया था जो प्रलय में पूरी तरह सूख गए थे, वैसे ही लोगों की भीड़ ने महल के आँगन को भर दिया।
The ministers and the vassal kings, all blameless, came to their own places, just as the guardians of the directions come to their own quarters when the three worlds arise again.
मंत्री और अधीन राजा, जो सब निर्दोष थे, अपनी-अपनी जगह पर आ गए, जैसे जब तीनों लोक फिर से बनते हैं तो दिशाओं के रक्षक अपनी-अपनी दिशा में आ जाते हैं।
She saw all those kings, exactly as they were before, the teachers, the noble ones, her friends, the courtiers, her well-wishers, relatives, and kin.
उसने उन सभी राजाओं को देखा, बिल्कुल पहले जैसे ही, गुरुओं को, आदरणीय लोगों को, अपनी सहेलियों को, सभा के लोगों को, शुभचिंतकों, रिश्तेदारों और कुटुंबियों को।
सकलमेव हि पूर्ववदेव सा समवलोक्य मुदं परमां ययौ । नृपतिराष्ट्रजनं खलु जीवनाभ्युदितया च बभौ शशिवच्छ्रिया ॥ ५७ ॥
sakalameva hi pūrvavadeva sā samavalokya mudam paramāṃ yayau | nṛpatirāṣṭrajanam khalu jīvanābhyuditayā ca babhau śaśivacchriyā || 57 ||
Seeing everything exactly as it was before, she felt the greatest joy; and the king and the people of the kingdom shone with a beauty risen again to life, like the moon.
सब कुछ ठीक पहले जैसा देखकर, उसे परम आनंद हुआ; और राजा और राज्य की प्रजा फिर से जीवन पाकर चाँद जैसी शोभा से चमक उठे।