Vairāgya, Chapter 7वैराग्य प्रकरण · सर्ग ७

श्रीवाल्मीकिरुवाच । तच्छ्रुत्वा राजसिंहस्य वाक्यमद्भुतविस्तरम् । हृष्टरोमा महातेजा विश्वामित्रोऽभ्यभाषत ॥ १ ॥

śrīvālmīkiruvāca | tacchrutvā rājasimhasya vākyamadbhutavistaram | hṛṣṭaromā mahātejā viśvāmitro'bhyabhāṣata || 1 ||

Shri Valmiki said: After hearing this wonderful, long speech of the lion among kings, Vishvamitra felt a thrill of joy in his body, and the greatly radiant sage began to speak.

श्री वाल्मीकि ने कहा - राजाओं में सिंह के समान उस राजा की यह अद्भुत और लंबी बात सुनकर, महातेजस्वी विश्वामित्र का रोम-रोम खिल उठा, और वे बोलने लगे।

सदृशं राजशार्दूल तवैवैतन्महीतले । महावंशप्रसूतस्य वसिष्ठवशवर्तिनः ॥ २ ॥

sadṛśaṃ rājaśārdūla tavaivaitanmahītale | mahāvaṃśaprasūtasya vasiṣṭhavasavartinaḥ || 2 ||

O tiger among kings, in this world, this fits only you - one who was born in a great family and who lives guided by Vasishtha.

हे राजाओं में श्रेष्ठ वीर, इस दुनिया में यह बात केवल आप पर ही लागू होती है - आप एक महान वंश में जन्मे हैं और वसिष्ठ के मार्गदर्शन में चलते हैं।

यत्तु मे हृद्गतं वाक्यं तस्य कार्यविनिर्णयम् । कुरु त्वं राजशार्दूल धर्मं समनुपालय ॥ ३ ॥

yattu me hṛdgataṃ vākyaṃ tasya kāryavinirṇayam | kurutvaṃ rājaśārdūla dharmaṃ samanupālaya || 3 ||

But there is something in my heart - decide to carry it out and do it. O tiger among kings, follow your duty fully.

लेकिन मेरे मन में एक बात है - उसे पूरा करने का फैसला लीजिए और करिए। हे राजाओं में श्रेष्ठ वीर, अपने धर्म का पूरी तरह पालन कीजिए।

अहं धर्मं समातिष्ठे सिद्धयर्थं पुरुषर्षभ । तस्य विघ्नकरा घोरा राक्षसा मम संस्थिताः ॥ ४ ॥

ahaṃ dharmaṃ samātiṣṭhe siddhayarthaṃ puruṣarṣabha | tasya vighnakarā ghorā rākṣasā mama saṃsthitāḥ || 4 ||

O best of men, I am carrying out a sacred rite so that it may succeed, but terrible demons keep appearing near me to spoil it.

हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मैं एक यज्ञ को सफल बनाने के लिए कर रहा हूँ, लेकिन भयंकर राक्षस बार-बार मेरे पास आकर उसे बिगाड़ देते हैं।

यदा यदा तु यज्ञेन यजेऽहं विबुधव्रजान् । तदा तदा तु मे यज्ञं विनिघ्नन्ति निशाचराः ॥ ५ ॥

yadā yadā tu yajñena yaje'haṃ vibudhavrajān | tadā tadā tu me yajñaṃ vinighnanti niśācarāḥ || 5 ||

Every time I perform the sacrifice to honor the gods, the demons who wander at night come and wreck my sacrifice.

जब भी मैं देवताओं की पूजा के लिए यज्ञ करता हूँ, तब-तब रात में घूमने वाले राक्षस मेरे यज्ञ को बिगाड़ देते हैं।

बहुशो विहिते तस्मिन्मया राक्षसनायकाः अकिरंस्ते महीं यागे मांसेन रुधिरेण च ॥ ६ ॥

bahuśo vihite tasminmayā rākṣasanāyakāḥ akiraṃste mahīṃ yāge māṃsena rudhireṇa ca || 6 ||

Even though I performed that sacrifice many times, the demon chiefs kept throwing flesh and blood over the sacrificial ground.

मैंने वह यज्ञ कई बार किया, फिर भी राक्षसों के सरदारों ने यज्ञ की जगह पर मांस और खून फेंक दिया।

अवधूते तथाभूते तस्मिन्यागकदम्बके कृतश्रमो निरुत्साहस्तस्माद्देशादुपागतः ॥ ७ ॥

avadhūte tathābhūte tasminyāgakadambake kṛtaśramo nirutsāhastasmāddeśādupāgataḥ || 7 ||

When that whole chain of sacrifices was ruined like this, I grew tired from all my effort and lost heart, so I came here from that place.

जब यज्ञों की यह पूरी श्रृंखला इस तरह बिगड़ गई, तो मैं बहुत मेहनत करने के बाद थक गया और निराश हो गया, इसलिए मैं उस जगह से यहाँ चला आया।

न च मे क्रोधमुत्स्रष्टुं बुद्धिर्भवति पार्थिव तथाभूतं हि तत्कर्म न शापस्तस्य विद्यते ॥ ८ ॥

na ca me krodhamutsraṣṭuṃ buddhirbhavati pārthiva tathābhūtaṃ hi tatkarma na śāpastasya vidyate || 8 ||

And O king, my heart does not want to let out anger, because a sacred rite of this kind does not allow a curse.

और हे राजन, मेरा मन गुस्सा निकालना नहीं चाहता, क्योंकि इस तरह के यज्ञ में शाप देना सही नहीं है।

ईदृशी यज्ञदीक्षा सा मम तस्मिन्महाक्रतौ त्वत्प्रसादादविघ्नेन प्रापयेयं महाफलम् ॥ ९ ॥

īdṛśī yajñadīkṣā sā mama tasminmahākratau tvatprasādādavighnena prāpayeyaṃ mahāphalam || 9 ||

Such is my vow for that great sacrifice. Through your kindness, let me finish it without any trouble and get its great reward.

उस महायज्ञ के लिए मेरा व्रत ऐसा ही है। आपकी कृपा से मैं उसे बिना किसी रुकावट के पूरा कर सकूँ और उसका बड़ा फल पा सकूँ।

त्रातुमर्हसि मामार्तं शरणार्थिनमागतम् अर्थिनां यन्निराशत्वं सत्तमेऽभिभवो हि सः ॥ १० ॥

trātumarhasi māmārtaṃ śaraṇārthinamāgatam arthināṃ yannirāśatvaṃ sattame'bhibhavo hi saḥ || 10 ||

You should save me. I am in pain and have come to you seeking shelter. When someone comes asking for help and a good man sends him away disappointed, that is a defeat for the good man.

आप मेरी रक्षा करें। मैं दुखी हूँ और आपकी शरण में आया हूँ। जब कोई मदद माँगने आता है और एक भला आदमी उसे निराश करके भेज देता है, तो यह उस भले आदमी की हार होती है।

तवास्ति तनयः श्रीमान्दृप्तशार्दूलविक्रमः । महेन्द्रसदृशो वीर्ये रामो रक्षोविदारणः ॥ ११ ॥

tavāsti tanayaḥ śrīmāndṛptaśārdūlavikramaḥ | mahendrasadṛśo vīrye rāmo rakṣovidāraṇaḥ || 11 ||

You have a glorious son, as brave as a proud tiger, as mighty as the great Indra - Rama, the destroyer of demons.

आपका एक तेजस्वी पुत्र है, जो घमंडी बाघ जैसा बहादुर है और शक्ति में महान इंद्र जैसा है - राम, जो राक्षसों का नाश करने वाला है।

तं पुत्रं राजशार्दूल रामं सत्यपराक्रमम् । काकपक्षधरं शूरं ज्येष्ठं मे दातुमर्हसि ॥ १२ ॥

taṃ putraṃ rājaśārdūla rāmaṃ satyaparākramam | kākapakṣadharaṃ śūraṃ jyeṣṭhaṃ me dātumarhasi || 12 ||

O tiger among kings, you should give me that son of yours - Rama, whose courage is true, who is brave, who still wears a boy's side-locks, and who is your eldest son.

हे राजाओं में श्रेष्ठ वीर, आप अपने उस पुत्र राम को मुझे दे दीजिए, जिसका साहस सच्चा है, जो बहादुर है, जिसके बाल अभी बालकों जैसे गुँथे हुए हैं, और जो आपका सबसे बड़ा बेटा है।

शक्तो ह्येष मया गुप्तो दिव्येन स्वेन तेजसा । राक्षसा येऽपकर्तारस्तेषां मूर्धविनिग्रहे ॥ १३ ॥

śakto hyeṣa mayā gupto divyena svena tejasā | rākṣasā ye'pakartārasteṣāṃ mūrdhavinigrahe || 13 ||

Protected by my own divine power, he is fully able to crush the heads of the demons who cause this harm.

मेरी अपनी दिव्य शक्ति से सुरक्षित होकर, वह उन नुकसान पहुँचाने वाले राक्षसों के सिर कुचलने में पूरी तरह सक्षम है।

श्रेयश्चास्य करिष्यामि बहुरूपमनन्तकम् । त्रयाणामपि लोकानां येन पूज्यो भविष्यति ॥ १४ ॥

śreyaścāsya kariṣyāmi bahurūpamanantakam | trayāṇāmapi lokānāṃ yena pūjyo bhaviṣyati || 14 ||

I will also do good for him in countless ways without end, so that he becomes honored in all three worlds.

मैं उसका भला भी कई तरह से और बिना रुके करूँगा, जिससे वह तीनों लोकों में पूजनीय बन जाएगा।

न च ते राममासाद्य स्थातुं शक्ता निशाचराः । क्रुद्धं केसरिणं दृष्ट्वा वनेरण इवैणकाः ॥ १५ ॥

na ca te rāmamāsādya sthātuṃ śaktā niśācarāḥ | kruddhaṃ kesariṇaṃ dṛṣṭvā vaneraṇa ivaiṇakāḥ || 15 ||

And once they face Rama, those night-wandering demons will not be able to stand their ground - just as deer in the forest cannot stand before an angry lion.

और राम का सामना करते ही, वे रात में घूमने वाले राक्षस टिक नहीं पाएँगे - जैसे जंगल में हिरण किसी गुस्से में भरे शेर के सामने खड़े नहीं रह पाते।

तेषां न चान्यः काकुत्स्थाद्योद्धुमुत्सहते पुमान् । ऋते केसरिणः क्रुद्धान्मत्तानां करिणामिव ॥ १६ ॥

teṣāṃ na cānyaḥ kākutsthādyoddhumutsahate pumān | ṛte kesariṇaḥ kruddhānmattānāṃ kariṇāmiva || 16 ||

And apart from Rama, the descendant of Kakutstha, no other man has the courage to fight them - just as no one but an angry lion dares fight maddened elephants.

और राम (ककुत्स्थ के वंशज) के अलावा और कोई पुरुष उनसे लड़ने का साहस नहीं रखता - जैसे मस्त हाथियों से लड़ने की हिम्मत गुस्से में भरे शेर के सिवा किसी में नहीं होती।

वीर्योत्सिक्ता हि ते पापाः कालकूटोपमा रणे । खरदूषणयोर्भृत्याः कृतान्ताः कुपिता इव ॥ १७ ॥

vīryotsiktā hi te pāpāḥ kālakūṭopamā raṇe | kharadūṣaṇayorbhr̥tyāḥ kr̥tāntāḥ kupitā iva || 17 ||

Those wicked demons, the servants of Khara and Dushana, are drunk with their own strength - as deadly as poison in battle, like angry Death itself.

वे पापी राक्षस, जो खर और दूषण के सेवक हैं, अपनी ताकत के नशे में चूर हैं - युद्ध में वे जहर जितने घातक हैं, मानो गुस्से में भरा यमराज ही हों।

रामस्य राजशार्दूल सहिष्यन्ते न सायकान् । अनारतगता धारा जलदस्येव पांसवः ॥ १८ ॥

rāmasya rājaśārdūla sahiṣyante na sāyakān | anāratagatā dhārā jaladasyaiva pāṃsavaḥ || 18 ||

O tiger among kings, they will not be able to bear Rama's arrows - just as dust cannot survive the endless downpour from a rain cloud.

हे राजाओं में श्रेष्ठ वीर, वे राम के बाणों को सहन नहीं कर पाएँगे - जैसे धूल बादल की लगातार बरसती धार को सहन नहीं कर पाती।

न च पुत्रकृतं स्नेहं कर्तुमर्हसि पार्थिव । न तदस्ति जगत्यस्मिन्यन्न देयं महात्मनाम् ॥ १९ ॥

na ca putrakr̥taṃ snehaṃ kartumarhasi pārthiva | na tadasti jagatyasminyanna deyaṃ mahātmanām || 19 ||

And O king, do not let your love for your son stop you. There is nothing in this world that great people should refuse to give.

और हे राजन, अपने पुत्र के प्रति प्रेम के कारण मत रुकिए। इस दुनिया में ऐसी कोई चीज़ नहीं है, जिसे महान लोगों को देने से मना करना चाहिए।

हन्त नूनं विजानामि हतांस्तान्विद्धिराक्षसान् । नह्यस्मदादयः प्राज्ञाः संदिग्धे संप्रवृत्तयः ॥ २० ॥

hanta nūnaṃ vijānāmi hatāṃstānviddhirākṣasān | nahyasmadādayaḥ prājñāḥ saṃdigdhe saṃpravr̥ttayaḥ || 20 ||

Indeed, I am sure of this - know that those demons are as good as dead already. For wise people like us do not take up something whose result is uncertain.

सच में, मुझे इस बात का पूरा भरोसा है - जान लीजिए कि वे राक्षस मानो पहले ही मारे जा चुके हैं। क्योंकि हम जैसे बुद्धिमान लोग किसी ऐसे काम में हाथ नहीं डालते जिसका नतीजा अनिश्चित हो।

अहं वेद्मि महात्मानं रामं राजीवलोचनम् । वसिष्ठश्च महातेजा ये चान्ये दीर्घदर्शिनः ॥ २१ ॥

ahaṃ vedmi mahātmānaṃ rāmaṃ rājīvalocanam | vasiṣṭhaśca mahātejā ye cānye dīrghadarśinaḥ || 21 ||

I know that Rama, with his lotus-like eyes, is truly great - and so does the greatly radiant Vasishtha, and other far-seeing people.

मैं जानता हूँ कि कमल जैसी आँखों वाला राम सचमुच महान है - और यही बात महातेजस्वी वसिष्ठ और दूसरे दूरदर्शी लोग भी जानते हैं।

यदि धर्मो महत्त्वं च यशस्ते मनसि स्थितम् । तन्मह्यं समभिप्रेतमात्मजं दातुमर्हसि ॥ २२ ॥

yadi dharmo mahattvaṃ ca yaśaste manasi sthitam | tanmahyaṃ samabhipretamātmajaṃ dātumarhasi || 22 ||

If duty, greatness, and good name matter to your heart, then give me the son I want.

अगर धर्म, महानता और अच्छा नाम आपके मन में मायने रखते हैं, तो जिस बेटे को मैं चाहता हूँ, उसे मुझे दे दीजिए।

दशरात्रश्च मे यज्ञो यस्मिन्रामेण राक्षसाः । हन्तव्या विघ्नकर्तारो मम यज्ञस्य वैरिणः ॥ २३ ॥

daśarātraśca me yajño yasminrāmeṇa rākṣasāḥ | hantavyā vighnakartāro mama yajñasya vairiṇaḥ || 23 ||

My sacrifice lasts ten nights, and during it, Rama must kill the demons who cause trouble - the enemies of my sacrifice.

मेरा यज्ञ दस रातों तक चलेगा, और इस दौरान राम को उन विघ्न डालने वाले राक्षसों को मारना होगा, जो मेरे यज्ञ के दुश्मन हैं।

अत्राप्यनुज्ञां काकुत्स्थ ददतां तव मन्त्रिणः । वसिष्ठप्रमुखाः सर्वे तेन रामं विसर्जय ॥ २४ ॥

atrāpyanujñāṃ kākutstha dadatāṃ tava mantrinaḥ | vasiṣṭhapramukhāḥ sarve tena rāmaṃ visarjaya || 24 ||

In this matter too, O descendant of Kakutstha, let your ministers, led by Vasishtha, all give their consent - and then send Rama with me.

हे ककुत्स्थ के वंशज, इस बारे में भी वसिष्ठ के नेतृत्व में आपके सारे मंत्री अपनी सहमति दें - और उसके बाद राम को मेरे साथ भेज दीजिए।

नात्येति कालः कालज्ञ यथायं मम राघव । तथा कुरुष्व भद्रं ते मा च शोके मनः कृथाः ॥ २५ ॥

nātyeti kālaḥ kālajña yathāyaṃ mama rāghava | tathā kuruṣva bhadraṃ te mā ca śoke manaḥ kṛthāḥ || 25 ||

O Raghava, you who understand the value of time, please act so that this time of mine does not slip away. May good come to you - do not let your mind sink into sorrow.

हे रघुवंशी, आप समय की कीमत समझते हैं, इसलिए ऐसा कीजिए कि मेरा यह समय बेकार न जाए। आपका भला हो, अपने मन को दुख में मत डालिए।

कार्यमण्वपि काले तु कृतमेत्युपकारताम् । महदप्युपकारोऽपि रिक्ततामेत्यकालतः ॥ २६ ॥

kāryamaṇvapi kāle tu kṛtametyupakāratām | mahadapyupakāro'pi riktatāmetyakālataḥ || 26 ||

Even a small task, done at the right time, becomes truly useful. But even a big favor, done at the wrong time, becomes worthless.

छोटा-सा काम भी अगर सही समय पर किया जाए तो बहुत काम का साबित होता है। लेकिन बड़ी से बड़ी मदद भी अगर गलत समय पर की जाए तो बेकार हो जाती है।

इत्येवमुक्त्वा धर्मात्मा धर्मार्थसहितं वचः । विरराम महातेजा विश्वामित्रो मुनीश्वरः ॥ २७ ॥

ityevamuktvā dharmātmā dharmārthasahitaṃ vacaḥ | virarāma mahātejā viśvāmitro munīśvaraḥ || 27 ||

Having said this - words full of both duty and good sense - the righteous and greatly radiant Vishvamitra, the greatest of sages, stopped speaking.

धर्म और अर्थ से भरी यह बात कहकर, धर्मात्मा और महातेजस्वी मुनियों में श्रेष्ठ विश्वामित्र चुप हो गए।

श्रुत्वा वचो मुनिवरस्य महानुभावस्तूष्णीमतिष्ठदुपपन्नपदं स वक्तुम् । नो युक्तियुक्तकथनेन विनैति तोषं धीमानपूरितमनोऽभिमतश्च लोकः ॥ २८ ॥

śrutvā vaco munivarasya mahānubhāvas tūṣṇīmatiṣṭhadupapannapadaṃ sa vaktum | no yuktiyuktakathanena vinaiti toṣaṃ dhīmānapūritamano'bhimataśca lokaḥ || 28 ||

Having heard the words of that great sage, the noble king stayed silent for a while, even though he had a fitting answer ready to give - because a thoughtful person, when his mind is not yet fully settled, and a person the world looks up to, feels satisfied only when he speaks after careful reasoning.

उस श्रेष्ठ मुनि की बात सुनकर, वह महान राजा कुछ देर के लिए चुप रहे, हालाँकि उनके पास देने के लिए एक सही जवाब तैयार था - क्योंकि जब तक मन में बात पूरी तरह साफ न हो, एक सोच-समझने वाला और सम्मानित व्यक्ति तभी संतुष्ट होता है जब वह ठीक से सोच-समझकर बात करे।