Vairāgya, Chapter 22वैराग्य प्रकरण · सर्ग २२

श्रीराम उवाच । अपर्याप्तं हि बालत्वं बलात्पिबति यौवनम् । यौवनं च जरा पश्चात्पश्य कर्कशतां मिथः ॥ १ ॥

śrīrāma uvāca | aparyāptaṃ hi bālatvaṃ balātpibati yauvanam | yauvanaṃ ca jarā paścātpasyā karkaśatāṃ mithaḥ || 1 ||

Sri Rama said: Childhood is not even over, and youth already forces it down and drinks it up. Then old age comes after youth — see how harshly, one after another, they treat each other.

श्रीराम बोले: बचपन अभी पूरा भी नहीं होता कि जवानी जबरदस्ती उसे निगल जाती है। और उसके बाद बुढ़ापा जवानी को निगल जाता है, देखो, ये सब एक-दूसरे के साथ कितनी बेरहमी से पेश आते हैं।

हिमाशनिरिवाम्भोजं वात्येव शरदम्बुकम्देहं जरा नाशयति नदी तीरतरुं यथा ॥ २ ॥

himāśanirivāmbhojaṃ vātyeva śaradambukamdehaṃ jarā nāśayati nadī tīrataruṃ yathā || 2 ||

As hail destroys a lotus, as a storm scatters an autumn cloud, as a river sweeps away a tree on its own bank, so old age destroys the body.

जैसे ओले कमल को बर्बाद कर देते हैं, जैसे आंधी शरद ऋतु के बादल को उड़ा ले जाती है, जैसे नदी अपने ही किनारे के पेड़ को बहा ले जाती है, वैसे ही बुढ़ापा शरीर को नष्ट कर देता है।

जर्जरीकृतसर्वाङ्गी जरा जरठरूपिणी । विरूपतां नयत्याशु देहं विषलवो यथा ॥ ३ ॥

jarjarīkṛtasarvāṅgī jarā jaraṭharūpiṇī | virūpatāṃ nayatyāśu dehaṃ viṣalavo yathā || 3 ||

Old age breaks every limb and wears an old, worn-out shape of its own; it quickly turns the body ugly, the way a drop of poison does.

बुढ़ापा हर अंग को तोड़-मरोड़ देता है और खुद भी बूढ़ा और घिसा-पिटा सा दिखता है; यह शरीर को उतनी ही जल्दी बदसूरत बना देता है जितनी जल्दी जहर की एक बूंद बना देती है।

शिथिलादीर्णसर्वाङ्गं जराजीर्णकलेवरम् । समं पश्यन्ति कामिन्यः पुरुषं करभं यथा ॥ ४ ॥

śithilādīrṇasarvāṅgaṃ jarājīrṇakalevaram | samaṃ paśyanti kāminyaḥ puruṣaṃ karabhaṃ yathā || 4 ||

A man whose every limb has gone slack and worn, whose body old age has used up — women look at him with no more interest than they would give a camel.

जिस पुरुष के सारे अंग ढीले और घिस चुके हैं, जिसका शरीर बुढ़ापे ने चूस लिया है, उसे स्त्रियां उतनी ही उपेक्षा से देखती हैं जितनी किसी ऊंट को देखती हैं।

अनायासकदर्थिन्या गृहीते जरसा जने । पलाय्य गच्छति प्रज्ञा सपत्न्येवाहताङ्गना ॥ ५ ॥

anāyāsakadarthinyā gṛhīte jarasā jane | palāyya gacchati prajñā sapatnyevāhatāṅganā || 5 ||

When old age, which wears a person down without even trying, takes hold of someone, good sense runs away from him, like a battered co-wife fleeing the house.

जब बुढ़ापा, जो बिना कुछ किए ही इंसान को तोड़ देता है, किसी को जकड़ लेता है, तो समझ-बूझ ऐसे भाग जाती है जैसे मार खाई हुई सौत घर छोड़कर भाग जाती है।

दासाः पुत्राः स्त्रियश्चैव बान्धवाः सुहृदस्तथा । हसन्त्युन्मत्तकमिव नरं वार्धककम्पितम् ॥ ६ ॥

dāsāḥ putrāḥ striyaścaiva bāndhavāḥ suhṛdastathā | hasantyunmattakamiva naraṃ vārdhakakampitam || 6 ||

Servants, sons, wives, relatives, and friends — all of them laugh at a man shaking with old age, as if he were a madman.

नौकर, बेटे, पत्नियां, रिश्तेदार और दोस्त, सब बुढ़ापे से कांपते हुए आदमी पर ऐसे हंसते हैं जैसे वह पागल हो।

दुष्प्रेक्ष्यं जरठं दीनं हीनं गुणपराक्रमैः । गृध्रो वृक्षमिवादीर्घं गर्धो ह्यभ्येति वृद्धकम् ॥ ७ ॥

duṣprekṣyaṃ jaraṭhaṃ dīnaṃ hīnaṃ guṇaparākramaḥ | gṛdhrō vṛkṣamivādīrghaṃ gardhō hyabhyēti vṛddhakam || 7 ||

The old man is ugly to look at, worn out, pitiful, stripped of all merit and strength — yet craving still swoops down on him fast, the way a vulture swoops down on a tree.

बूढ़ा आदमी देखने में भद्दा, घिसा-पिटा, दयनीय और गुण-बल से खाली हो चुका होता है, फिर भी लालसा उस पर उतनी ही तेजी से झपटती है जितनी तेजी से गिद्ध किसी पेड़ पर झपटता है।

दैन्यदोषमयी दीर्घा हृदि दाहप्रदायिनी । सर्वापदामेकसखी वार्धके वर्धते स्पृहा ॥ ८ ॥

dainyadoṣamayī dīrghā hṛdi dāhapradāyinī | sarvāpadāmēkasakhī vārdhakē vardhatē spṛhā || 8 ||

In old age, longing keeps growing — full of misery, long-lasting, burning the heart, the one true friend of every misfortune.

बुढ़ापे में तड़प बढ़ती ही जाती है, जो दुख से भरी है, देर तक टिकती है, दिल को जलाती है, और हर मुसीबत की अकेली साथी है।

कर्तव्यं किं मया कष्टं परत्रेत्यतिदारुणम् । अप्रतीकारयोग्यं हि वर्धते वार्धके भयम् ॥ ९ ॥

kartavyaṃ kiṃ mayā kaṣṭaṃ paratrētyatidāruṇam | apratīkārayōgyaṃ hi vardhatē vārdhakē bhayam || 9 ||

"What hard thing must I still do, what awaits me in the world after this one?" — with such terrible thoughts, an incurable fear grows in old age.

"मुझे अभी और कौन सा कष्ट झेलना है, परलोक में मेरा क्या होगा?" ऐसे भयानक विचार बुढ़ापे में एक ऐसा डर बढ़ा देते हैं जिसका कोई इलाज नहीं।

कोऽहं वराकः किमिव करोमि कथमेव च । तिष्ठामि मौनमेवेति दीनतोदेति वार्धके ॥ १० ॥

ko'haṃ varākaḥ kimiva karomi kathameva ca | tiṣṭhāmi maunameveti dīnatodeti vārdhake || 10 ||

"Who am I, poor wretch? What can I do, and how? I will just keep quiet" — this is the kind of helplessness that rises up in old age.

"मैं कौन हूं, बेचारा? मैं क्या करूं और कैसे करूं? मैं तो बस चुप ही रहूंगा" - बुढ़ापे में ऐसी लाचारी उठ खड़ी होती है।

कथं कदा मे किमिव स्वादु स्याद्भोजनं जनात् इत्यजस्रं जरा चैषा चेतो दहति वार्धके ॥ ११ ॥

kathaṃ kadā me kimiva svādu syādbhojanaṃ janāt ityajasraṃ jarā caiṣā ceto dahati vārdhake || 11 ||

"How, when, from whom, and what tasty food will I get?" — with such endless worry, this old age keeps burning the mind.

"मुझे कैसे, कब, किससे और कौन सा स्वादिष्ट खाना मिलेगा?" ऐसी लगातार चिंता में यह बुढ़ापा मन को जलाता रहता है।

गर्धोऽभ्युदेति सोल्लासमुपभोक्तुं न शक्यते हृदयं दह्यते नूनं शक्तिदौस्थ्येन वार्धके ॥ १२ ॥

gardho'bhyudeti sollāsamupabhoktuṃ na śakyate hṛdayaṃ dahyate nūnaṃ śaktidausthyena vārdhake || 12 ||

Craving rises up eagerly, but there is no strength left to enjoy anything — in old age the heart truly burns from this failure of the body's power.

लालसा तो बड़े जोश से उठती है, पर भोगने की ताकत ही नहीं बचती, बुढ़ापे में शरीर की शक्ति टूट जाने से दिल सचमुच जल उठता है।

जराजीर्णबकी यावत्कायक्लेशापकारिणी रौति रोगोरगाकीर्णा कायद्रुमशिरःस्थिता ॥ १३ ॥

jarājīrṇabakī yāvatkāyakleśāpakāriṇī rauti rogoragākīrṇā kāyadrumaśiraḥsthitā || 13 ||

Old age is a worn-out crane that harms the body with pain; covered with the snakes of disease, she sits on top of the tree that is the body and screeches on and on.

बुढ़ापा एक जर्जर बगुली है, जो शरीर को कष्ट देकर उसे चोट पहुंचाती है; रोग रूपी सांपों से घिरी हुई वह शरीर रूपी पेड़ की चोटी पर बैठकर लगातार चीखती रहती है।

तावदागत एवाशु कुतोऽपि परिदृश्यते घनान्ध्यतिमिराकाङ्क्षी मुने मरणकौशिकः ॥ १४ ॥

tāvadāgata evāśu kuto'pi paridṛśyate ghanāndhyatimirākāṅkṣī mune maraṇakauśikaḥ || 14 ||

And just then, quickly, from somewhere, he is seen coming — O sage, death, the owl that longs for thick, blinding darkness.

और ठीक तभी, कहीं से, तेजी से आता हुआ वह दिखाई पड़ता है, हे मुनि, मृत्यु, वह उल्लू जो घने अंधे कर देने वाले अंधेरे को तरसता है।

सायंसंध्यां प्रजातां वै तमः समनुधावति जरां वपुषि दृष्ट्वैव मृतिः समनुधावति ॥ १५ ॥

sāyaṃsaṃdhyāṃ prajātāṃ vai tamaḥ samanudhāvati jarāṃ vapuṣi dṛṣṭvaiva mṛtiḥ samanudhāvati || 15 ||

Just as darkness follows right behind as soon as evening twilight comes, so death follows right behind the moment it sees old age appear in the body.

जैसे संध्या होते ही अंधेरा उसके पीछे-पीछे दौड़ा आता है, वैसे ही शरीर में बुढ़ापा दिखते ही मृत्यु उसके पीछे-पीछे दौड़ी आती है।

जराकुसुमितं देहद्रुमं दृष्ट्वैव दूरतः । अध्यापतति वेगेन मुने मरणमर्कटः ॥ १६ ॥

jarākusumitaṃ dehadrumaṃ dṛṣṭvaiva dūrataḥ | adhyāpatati vegena mune maraṇamarkaṭaḥ || 16 ||

O sage, the moment death, the monkey, sees from far away that the tree of the body has flowered with old age, he pounces on it fast.

हे मुनि, बुढ़ापे के फूलों से लदे शरीर रूपी पेड़ को दूर से देखते ही, मृत्यु रूपी बंदर तेजी से उस पर टूट पड़ता है।

शून्यं नगरमाभाति भाति च्छिन्नलतो द्रुमः । भात्यनावृष्टिमान्देशो न जराजर्जरं वपुः ॥ १७ ॥

śūnyaṃ nagaramābhāti bhāti cchinnalato drumah | bhātyanāvṛṣṭimānddeśo na jarājarjaraṃ vapuḥ || 17 ||

An empty city can still look fine. A tree with its creeper cut off can still look fine. A land hit by drought can still look fine. But a body broken down by old age never looks fine.

सूना पड़ा नगर भी ठीक लगता है। जिस पेड़ की बेल कट गई हो, वह भी ठीक लगता है। सूखे से मारा हुआ इलाका भी ठीक लगता है। पर बुढ़ापे से टूटा हुआ शरीर कभी ठीक नहीं लगता।

क्षणान्निगरणायैव कासक्वणितकारिणी । गृध्रीवामिषमादत्ते तरसैव नरं जरा ॥ १८ ॥

kṣaṇān nigaraṇāyaiva kāsakvaṇitakāriṇī | gṛdhraiva āmiṣamādatte tarasaiva naraṃ jarā || 18 ||

Old age, which makes a person wheeze and cough, grabs him fast, in an instant, only to swallow him — the way a she-vulture snatches at meat.

बुढ़ापा, जो आदमी को खांसी में घरघराहट के साथ हांफा देता है, उसे इस तरह झट से पकड़ लेता है, जैसे गिद्धिनी मांस पर झपट पड़ती है, बस निगलने के लिए।

दृष्ट्वैव सोत्सुकेवाशु प्रगृह्य शिरसि क्षणम् । प्रलुनाति जरा देहं कुमारी कैरवं यथा ॥ १९ ॥

dṛṣṭvaiva sotsukevāśu pragṛhya śirasi kṣaṇam | pralunāti jarā dehaṃ kumārī kairavaṃ yathā || 19 ||

The instant old age sees the body, eager and quick, it grabs it by the head for a moment and tears it apart — the way a young girl plucks a white lotus.

शरीर को देखते ही बुढ़ापा उतावला होकर झट से उसे सिर से पकड़ लेता है और नोच डालता है, जैसे कोई युवती किसी सफेद कमल को तोड़ डालती है।

सीत्कारकारिणी पांसुपरुषा परिजर्जरम् । शरीरं शातयत्येषा वात्येव तरुपल्लवम् ॥ २० ॥

sītkārakāriṇī pāṃsuparuṣā parijarjaran | śarīraṃ śātayaty eṣā vātyeva tarupallavam || 20 ||

This old age makes a person groan, and it is rough as dust; it wears down the completely broken body, the way a storm strips the tender leaves off a tree.

यह बुढ़ापा आदमी को कराहने पर मजबूर करता है और धूल जैसा खुरदरा होता है; यह पूरी तरह टूट चुके शरीर को ऐसे गिरा देता है जैसे आंधी पेड़ की कोमल पत्तियों को झाड़ देती है।

जरसोपहतो देहो धत्ते जर्जरतां गतः । तुषारनिकराकीर्णपरिम्लानाम्बुजश्रियम् ॥ २१ ॥

jarasopahato deho dhatte jarjaratāṃ gataḥ | tuṣāranikarākīrṇaparimlānāmbujaśriyam || 21 ||

The body struck down by old age turns worn and broken, taking on the sorry beauty of a lotus that has wilted under a heap of frost.

बुढ़ापे की मार खाया हुआ शरीर टूटा-फूटा हो जाता है, और उस मुरझाए हुए कमल जैसा दिखने लगता है जो पाले के ढेर के नीचे दब गया हो।

जरा ज्योत्स्नोदितैवेयं शिरःशिखरिपृष्ठतः । विकासयति संरब्धं वातकासकुमुद्वती ॥ २२ ॥

jarā jyotsnoditaiveyaṃ śiraḥśikhari-pṛṣṭhataḥ | vikāsayati saṃrabdhaṃ vātakāsakumudvatī || 22 ||

This old age rises like moonlight from behind the peak that is the head, and it makes the white lotus flowers of coughing and wind-sickness burst eagerly into bloom.

यह बुढ़ापा सिर रूपी पहाड़ की चोटी के पीछे से चांदनी की तरह उगता है, और खांसी तथा वात रोग रूपी सफेद कमल के फूलों को जोर-शोर से खिला देता है।

परिपक्वं समालोक्य जराक्षारविधूसरम् । शिरःकूष्माण्डकं भुङ्क्ते पुंसां कालः किलेश्वरः ॥ २३ ॥

paripakvaṃ samālokya jarākṣāravidhūsaram | śiraḥkūṣmāṇḍakaṃ bhuṅkte puṃsāṃ kālaḥ kileśvaraḥ || 23 ||

Seeing that a man's head has fully ripened, turned ash-grey with the ash of old age, Time, who truly is everyone's master, eats up that little pumpkin.

आदमी के सिर को पूरी तरह पका हुआ और बुढ़ापे की राख से धूसर देखकर, काल, जो सचमुच सबका मालिक है, उस छोटे कद्दू को खा जाता है।

जराजह्नुसुतोद्युक्ता मूलान्यस्य निकृन्तति । शरीरतीरवृक्षस्य चलत्यायुषि सत्वरम् ॥ २४ ॥

jarājahnusutodyuktā mūlānyasya nikṛntati | śarīratīravṛkṣasya calatyāyuṣi satvaram || 24 ||

Old age, like the river Ganga hard at work, cuts away the roots of the body — the tree standing on its bank — while the stream of life quickly flows on.

बुढ़ापा गंगा नदी की तरह जुटकर, आयु की धारा को तेजी से बहते हुए, शरीर रूपी किनारे के पेड़ की जड़ें काटता जाता है।

जरामार्जारिका भुङ्क्ते यौवनाखुं तथोद्धता । परमुल्लासमायाति शरीरामिषगर्धिनी ॥ २५ ॥

jarāmārjārikā bhuṅkte yauvanākhuṃ tathoddhatā | paramullāsamāyāti śarīrāmiṣagardhinī || 25 ||

Old age is a cat craving the flesh of the body; she eats up the mouse that is youth, and rises up in triumphant delight.

बुढ़ापा एक बिल्ली है जो शरीर के मांस की लालची है; वह जवानी रूपी चूहे को खा जाती है और बड़े इतराकर खुश होती है।

काचिदस्ति जगत्यस्मिन्नामङ्गलकरी तथा । यथा जराक्रोशकरी देहजङ्गलजम्बुकी ॥ २६ ॥

kācidasti jagatyasminnāmaṅgalakarī tathā | yathā jarākrośakarī dehajaṅgalajambukī || 26 ||

Is there anything else in this world as unlucky as old age — the jackal of the body's wilderness, whose howl brings only bad luck?

क्या इस दुनिया में बुढ़ापे जैसी बदशगुनी और कोई चीज है? यह शरीर रूपी जंगल की सियारिन है, जिसकी चीख-पुकार अपशकुन लाती है।

कासश्वासससीत्कारा दुःखधूमतमोमयी । जराज्वाला ज्वलत्येषा यस्यासौ दग्ध एव हि ॥ २७ ॥

kāsaśvāsasasītkārā duḥkhadhūmatamomayī | jarājvālā jvalatyēṣā yasyāsau dagdha eva hi || 27 ||

This flame of old age burns on, giving off coughing, hard breathing, and groaning, full of the smoke and darkness of pain — and whoever it catches is truly burnt up.

बुढ़ापे की यह आग जलती रहती है, जिसमें से खांसी, हांफना और कराह उठती है, जो दुख के धुएं और अंधेरे से भरी है, और जिसे यह पकड़ लेती है, वह सचमुच जलकर राख हो जाता है।

जरसा वक्रतामेति शुक्लावयवपल्लवा । तात तन्वी तनुर्नृणां लता पुष्पानता यथा ॥ २८ ॥

jarasā vakratāmeti śuklāvayavapallavā | tāta tanvī tanurnṛṇāṃ latā puṣpānatā yathā || 28 ||

Dear father, through old age the slender body of a man turns crooked, its limbs like young shoots gone white — the way a creeper bends low under the weight of its own flowers.

हे पिता, बुढ़ापे से आदमी का दुबला-पतला शरीर टेढ़ा हो जाता है, उसके अंग सफेद हुए नए अंकुरों जैसे लगने लगते हैं, जैसे कोई बेल अपने ही फूलों के बोझ से झुक जाती है।

जराकर्पूरधवलं देहकर्पूरपादपम् । मुने मरणमातङ्गो नूनमुद्धरति क्षणात् ॥ २९ ॥

jarākarpūradhavalaṃ dehakarpūrapādapam | mune maraṇamātaṅgo nūnamuddharati kṣaṇāt || 29 ||

O sage, death, the elephant, surely uproots in a single instant the camphor tree that is the body, turned white with the camphor of old age.

हे मुनि, बुढ़ापे के कपूर से सफेद हुए शरीर रूपी कपूर के पेड़ को मृत्यु रूपी हाथी पल भर में जड़ से उखाड़ फेंकता है।

मरणस्य मुने राज्ञो जराधवलचामरा । आगच्छतोऽग्रे निर्याति स्वाधिव्याधिपताकिनी ॥ ३० ॥

maraṇasya mune rājño jarādhavalacāmarā | āgacchato'gre niryāti svādhyvyādhipatākinī || 30 ||

O sage, when King Death comes, old age goes ahead of him like his own white fan, and the army of one's own mental pains and bodily diseases marches out before him carrying its flags.

हे मुनि, जब मृत्यु रूपी राजा आता है, तो बुढ़ापा उसके सफेद पंखे की तरह आगे-आगे चलता है, और अपनी ही मानसिक पीड़ाओं और शारीरिक बीमारियों की सेना झंडे लिए आगे बढ़ती है।

न जिताः शत्रुभिः संख्ये प्रविष्टा येऽद्रिकोटरेते जराजीर्णराक्षस्या पश्याशु विजिता मुने ॥ ३१ ॥

na jitāḥ śatrubhiḥ saṃkhye praviṣṭā ye'drikoṭarete jarājīrṇarākṣasyā paśyāśu vijitā mune || 31 ||

Those who were never beaten by enemies in battle, who ran and hid inside mountain caves — see, O sage, how quickly even they are beaten by the she-demon that is worn-out old age.

जो लोग युद्ध में शत्रुओं से कभी नहीं हारे और भागकर पहाड़ों की गुफाओं में जा छिपे, हे मुनि, देखो, वे भी जर्जर बुढ़ापा रूपी राक्षसी से कितनी जल्दी हार जाते हैं।

जरातुषारवलिते शरीरसदनान्तरेशक्नुवन्त्यक्षशिशवः स्पन्दितुं न मनागपि ॥ ३२ ॥

jarātuṣāravalite śarīrasadanāntareśaknuvantyakṣaśiśavaḥ spandituṃ na manāgapi || 32 ||

When the house that is the body gets covered all over with the frost of old age, the little children that are the senses cannot stir even a little.

जब शरीर रूपी घर बुढ़ापे की पाले से पूरी तरह ढक जाता है, तो उसमें रहने वाले इंद्रियों रूपी बच्चे जरा भी हिल-डुल नहीं पाते।

दण्डतृतीयपादेन प्रस्खलन्ती मुहुर्मुहुःकासाधोवायुमुरजा जरा योषित्प्रनृत्यति ॥ ३३ ॥

daṇḍatṛtīyapādena praskhalantī muhurmuhuḥkāsādhovāyumurajā jarā yoṣitpranṛtyati || 33 ||

Using a stick as her third leg, stumbling again and again, with coughing and the wind passed below as her drumbeat, old age, a woman, keeps on dancing.

लाठी को अपना तीसरा पैर बनाकर, बार-बार लड़खड़ाती हुई, खांसी और नीचे से निकलती वायु को अपना ढोल बनाकर, बुढ़ापा नाम की यह औरत नाचती रहती है।

संसारसंसृतेरस्या गन्धकुट्यां शिरोगतादेहयष्ट्यां जरानाम्नी चामरश्रीर्विराजते ॥ ३४ ॥

saṃsārasaṃsṛterasyā gandhakuṭyāṃ śirogatādehayaṣṭyāṃ jarānāmnī cāmaraśrīrvirājate || 34 ||

In this endless coming and going of the world, high up on the thin rod that is the body, in its sweet-smelling room, that thing called old age shines like a king's white fan.

इस संसार के अंतहीन आने-जाने में, शरीर रूपी पतली छड़ी की चोटी पर, उसके सुगंधित कमरे में, बुढ़ापा नाम की यह चीज राजा के सफेद पंखे की तरह चमकती है।

जराचन्द्रोदयसिते शरीरनगरे स्थितेक्षणाद्विकासमायाति मुने मरणकैरवम् ॥ ३५ ॥

jarācandrodayasite śarīranagare sthitekṣaṇādvikāsamāyāti mune maraṇakairavam || 35 ||

O sage, the moment the city that is the body turns white with the moonrise of old age, the white lotus that is death bursts into bloom.

हे मुनि, ज्यों ही शरीर रूपी नगर बुढ़ापे के चांद के उगने से सफेद हो जाता है, त्यों ही मृत्यु रूपी सफेद कमल खिल उठता है।

जरासुधालेपसिते शरीरान्तःपुरान्तरे । अशक्तिरार्तिरापच्च तिष्ठन्ति सुखमङ्गनाः ॥ ३६ ॥

jarāsudhālepasite śarīrāntaḥpurāntare | aśaktirārtirāpacca tiṣṭhanti sukham aṅganāḥ || 36 ||

Inside the body's inner chambers, whitewashed by the plaster of old age, weakness, pain, and disaster live at ease — like the women who live in a king's private quarters.

शरीर के भीतरी कमरों में, जो बुढ़ापे के सफेद पलस्तर से पुते हैं, कमजोरी, पीड़ा और विपत्ति रूपी स्त्रियां आराम से रहती हैं, जैसे किसी राजा के रनिवास में रहने वाली स्त्रियां।

अभावोऽग्रेसरी यत्र जरा जयति जन्तुषु । कस्तत्रेह समाश्वासो मम मन्दमतेर्मुने ॥ ३७ ॥

abhāvo'gresarī yatra jarā jayati jantuṣu | kastatreha samāśvāso mama mandamater mune || 37 ||

Where destruction itself walks in front and old age wins over every living being — what comfort is left there, O sage, for someone as dull-witted as me?

जहां विनाश खुद सबसे आगे चलता है और बुढ़ापा हर जीव पर जीत पाता है, हे मुनि, वहां मुझ जैसे मंदबुद्धि के लिए भला कौन सा सहारा बचता है?

किं तेन दुर्जीवितदुर्ग्रहेण जरागतेनापि हि जीव्यते यत् । जराजगत्यामजिता जनानां सर्वैषणास्तात तिरस्करोति ॥ ३८ ॥

kiṃ tena durjīvitadurgraheṇa jarāgatena'pi hi jīvyate yat | jarājagatyāmajitā janānāṃ sarvaiṣaṇāstāta tiraskaroti || 38 ||

What is the use of this miserable, stubborn clinging to life, by which a person goes on living even after old age has arrived? Old age, whom nobody in this world has ever conquered, crushes every desire people have, dear father.

उस दुखी और जिद्दी जीने की चाह से क्या फायदा, जिसकी वजह से आदमी बुढ़ापा आने पर भी जीता ही रहता है? हे पिता, बुढ़ापे को इस दुनिया में आज तक कोई नहीं जीत पाया, और यह लोगों की हर इच्छा को कुचल डालता है।